도행지이성(道行之而成)3 두 세계가 만나는 곳에서 _수영 이야기 ... from 「강신주의 장자수업」 공자가 여량이라는 곳을 관광하고 있었다.(...)공자가 그(격류를 헤엄치는 사나이)에게 물어보았다." (...) 물을 건너는 데 길[道]이라도 있는지 묻고 싶네." 그 사나이가 대답했다."없네! 내게는 길이 없네.나는 과거[故]에서 시작했으나 삶[性]에 깃들어 명령[命]을 이루고 있네.물이 소용돌이쳐서 빨아들이면 나도 같이 들어가고, 물이 물속에서 밀어내면 나도 같이 밀려나오지.물의 길을 따를 뿐, 그것을 사사롭게 여기지 않네. 이것이 내가 물을 건너는 방법이야." 그러자 공자가 물어보았다."과거에서 시작했으나 삶에 깃들어 명령을 이룬다는 그대의 말은 무슨 의미인가?" 그 사나이가 대답했다."내가 육지에서 태어나서 육지에 편했던 것이 과거이고, 내가 물에 깃들어 물에 편해진 것이 삶이고,어떻게 그렇게 되.. 2026. 3. 21. 살토 모르탈레(Salto Mortale)! _날개 이야기 ... from 「강신주의 장자수업」 흔적을 끊기는 쉽지만, 땅을 밟지 않기란 어려운 법이네.인위적인 것에 의해 부려지는 사람은 속이기 쉽지만, 자연적인 것에 의해 부려지는 사람은 속이기 어렵지. 날개가 있는 것이 난다는 것은 들어보았겠지만, 날개가 없이 난다는 것은 아직 듣지 못했을 거야.앎으로 안다는 것은 들어보았겠지만, 알지 못함으로 안다는 것도 듣지 못했을 거고. 저 텅 빈 곳을 보게! 빈방에서 밝음이 생기고, 상서로움은 고요함에 머물고 있네.저 고요하지 않은 상태, 앉아서 달린다고 말하지. 이목을 안으로 통하게 하고 마음에서 앎을 쫓아낸다면, 귀신도 찾아와 깃들 텐데 하물며 사람들은 말해 무엇하겠는가! ... 도행지이성(道行之而成), '길은 걸어서 이루어진다'. 장자의 사유를 요약하는 한마디이다. 그러나 여기서 길(道)보다 더 중요.. 2026. 1. 3. 길과 말, 그 가능성의 한계 _길 이야기 ... from 「강신주의 장자수업」 ... 그 말하려는 것이 아직 확정되지 않았다면, 실제 말이 있는 것인가?아니면 애초에 어떤 말도 있지 않은 것인가?만일 이런 말이 새들의 지저귐과는 다른 것이라고 생각한다면,그런 구별의 증거는 있는가? 아니면 없는가? 길[道]은 무엇에 가려져 진짜와 가짜가 있게 되는가?말[言]은 무엇에 가려져 옳고 그름이 있게 되는가?길은 어디에 간들 있지 않겠는가? 말은 어디에 있든 허용되지 않겠는가?(...) 허용된다고 해서 허용되는 것이고, 허용되지 않는다고 해서 허용되지 않는 것이다.길은 걸어서 이루어지고, 사물은 그렇게 불러서 그런 것이다....사물에는 원래 그렇다고 여길 수 있는 측면이 있고,사물에는 원래 허용된다고 여길 수 있는 측면이 있다.어떤 사물도 그렇지 않은 것은 없고, 어떤 사물도 허용되지 않은 .. 2025. 12. 13. 이전 1 다음
